在说起中国人民志愿军英烈尸体重归时，有一句尤其品牌形象地形容了当初中国人民志愿军出战的过程，称为：待我回家，代我回家，带我回家。

近期，有部叫《长津湖》的影片，讲的就这样一个故事。

在浙江省一户船民家，穿着中国人民解放军军装的二哥伍万里，怀着自身大哥伍千里的骨灰坛返回了家里。

两兄弟道别父母与此同时参军入伍，大哥为了更好地改革放弃，让老二替自身回家照料父母小弟，小故事开始的一个老二回家的界面，就坦白了“待我、代我、带我”的悲痛。

如同名称隐喻的那般，大哥放弃在离浙江省五百里外的准海竞技场，老二则伴随着军队一路南进，踏遍了五千里的旅途，解放了小大半个我国。

哥哥的小手枪和军服，让从未离去故乡的老三伍千万里感觉十分新鮮、十分威武，头脑一热，就想跟随哥哥参军去。

看见小弟每日吵吵闹闹无拘无束的模样，哥哥高兴地说，大家把仗都打完后，你能无需打过，等着我卸甲归田，就给父母盖个房屋。

殊不知这一切，都被美国的侵入摆脱了。

伍万里在家里只待了一个夜里，就被军队的应急调令叫了回来，好奇心的伍千万里悄悄跟随哥哥一路北进，因缘际会地分到哥哥的军队，伴随着有英雄人物部队“第七交叉连”赶赴中国朝鲜竞技场。

影片里，这一部队的每一个组员都武艺高强，功勋卓著，她们很多人打过后半辈子仗，却在中华民族最须要的情况下，学会放下刚过上几日的稳定日常生活，去天寒地冻的国外竞技场和全球最强有力的敌军战斗。

假如这仅仅故事情节设计方案，大家身为粉丝的感受很有可能还没有那麼明显，可最让秃鹫震撼人心和打动的是，我们知道这种剧情全是确实。

大家看了中国人民志愿军战士职业的回忆，我们知道，她们很多人还不等他享有友谊日常生活，就再度道别亲人，放弃在战地。

而生还者乃至赶不及擦干眼泪，就需要带上队友的遗志，拼命击退对手又一轮的攻击。

我们知道，影片里拦着美国军队逃走线路的“冰雕连”并不是艺术表现手法，只是在历史上一个个真正出现的人。

大家更了解，那一个阵营上唯一生还的营长，怀着炸药包跳入敌群的人物角色，在现实生活里就叫杨根思，他笔记本电脑上得话，迄今或是这支军队的人生格言。

除开上述的经典片段，此片还纪录了毛岸英英烈自行入朝战斗，在战地英勇献身的小故事，这过去的影视作品里十分罕见。

有粉丝把此片比照另一部最近上映的抗美援朝战争纪实片《他们正年轻》，为这一部纪实片电影票房不理想化觉得遗憾，有些人感慨，是否如今年青人都不足热爱祖国、不想听老一辈讲的小故事呢？那样下来，大伙儿是否会忘掉这种英雄人物呢？

实际上，那样的疑虑许多國家都是有过，大伙儿也提到过不一样的指导思想和解决方法，但它们有的成功了，有的却失败了。

今日，秃鹫想从影片《长津湖》谈一谈美国和前苏联那时候拍攝基调的历史时间，聊一聊大家该怎样在屏幕上留念专属于你的英雄。

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1961年2月，前苏联最大领导阶层收到了一封联名信，署名有部队将领、文化艺术名仕、生物学家，主力阵容十分巨大。这一封信不以其他，就为一件事：

“美国人把《战争与和平》翻拍电影了！”

俄国作家托尔斯泰这一部《战争与和平》是殿堂级IP，結果美国仗着自已富有，拉着费雯丽